ابن الحنبلي
86
در الحبب في تاريخ أعيان حلب
خمسين [ وتسع مائة « 1 » ] لدين عليه قد علاه « 2 » ، فأقبل الناس على مجالسه « 3 » ما بين رجال ونساء ، وزوجوه ، واهتموا بوفاء دينه . فجمعوا له شيئا كثيرا وأنجحوا قصده إنجاحا ، إذ كان ديك سعده صياحا ، وكان يقرأ عليهم سيرة النبي صلّى اللّه عليه وسلم لابن هشام « 4 » . ويبسط لهم « 5 » عليها الكلام . ثم قدم سنة احدى وخمسين ، وفيها دخل مجلس وعظه نصراني كان نقل اليه بعض وعظياته فأسلم ، وطيف به بحلب « 6 » . ثم قدم سنة اثنتين وخمسين بعد ان رابط بثغر بيروت بالمكان المعروف برأس الجبل « 7 » الذي رابط « 8 » به الرجال مثل سيدي محمد بن عراق « 9 » الدمشقي ، ثم المكي ، وغيره من المتأخرين ، فنال مع رفقائه « 10 » حظا من الغزاة بخروج بعض الفرنج وقيام الحرب بينهم على ساق .
--> ( 1 ) التكملة عن ت . ( 2 ) وفي س : لدين علاه . ( 3 ) وفي م : مجالسته ما بين ، وفي ت : مجالسه ما . ( 4 ) « سيرة ابن هشام » وهي السيرة التي قام أبو محمد عبد الملك بن هشام الحميري المتوفى سنة 218 ه . بتهذيبها من مصنف محمد بن إسحاق رئيس أهل المغازي المتوفى سنة 151 ه . فأحسن وأجاد . انظر « كشف الظنون 2 / 1012 » . ( 5 ) ساقطة في : س . ( 6 ) وفي م ، ت : وأطيف . ( 7 ) وفي م ، ت : برأس ، وهو ما يسمى اليوم برأس بيروت . ( 8 ) في : ت ، وفي م : يرابط ، انفرد بالفروسية . ( 9 ) محمد بن عراق الدمشقي ( 878 - 933 ه ) - ( 1473 - 1526 م ) شمس الدين أبو علي محمد بن علي بن عبد الرحمن الشهير بابن عراق العالم الباحث ، كان يلقب بشيخ الاسلام ، انفرد بالفروسية ثم تصوف وصحب سيدي علي بن ميمون ولد بدمشق وتوفي بمكة . انظر : « الكواكب السائرة 1 / 59 » و « شذرات الذهب 8 : 196 » و « الأعلام 7 / 182 » . ( 10 ) في م وت . رفاعته وفي س : ارتفاقه .